TEMARIO PARA LA MATERIA TEORÍA SOCIAL II
OBJETIVO GENERAL El alumno será capaz de revisar las nuevas perspectivas que propongan (sic) para explicar los fenómenos de producción de la sociedad humana:
CONTENIDOS MÍNIMOS /NÚMERO DE HORAS
1. La Teoría Crítica de la sociedad. 9 hrs.
2. Análisis sistémico-cibernético del cambio 9 hrs.
3 Teoría de la acción de Jürgen Habermas. 9 horas
4. Enfoques sociológicos cuantitativos. 9 hrs.
5. Revitalización de corrientes: Neo Positivismo y Neo Estructuralismo. 10 hrs.
6. Enfoques fenomenológicos. 10 hrs.
BIBLIOGRAFÍA
Básica
BOURDIEU, Pierre, Sociología y cultura. México, Grijalbo-Conaculta,1990
BOURDIEU, Pierre, El oficio del sociólogo. Barcelona, Editorial Lara, 1970
BOURDIEU, Pierre, Respuestas por una antropología reflexiva. México, 1995
GIDDENS, Anthony, et al. La teoría social hoy. México, Ed. CONACULTA-Alianza, 1990
GUTIÉRREZ, S. Hacia una metodología de la reconstrucción. México, Porrúa, 1988
Complementaria
ADORNO T. W. y HORKHEIMER M. Didáctica de Iluminismo. México, Ed. Sudamericana, 1983
ADORNO T. W. Dialéctica negativa. Madrid, Ed. Taurus, 1986
APEL, K-O. Teoría de la verdad y ética del discurso. España, Ed. Paidos Ibérica, 1991
BARRETO, Luz Marina. El lenguaje de la modernidad, Venezuela, Monte Ávila, 1994
GALINDO, Jesús. Cultura mexicana en los ochentas, México, Universidad de Colima, 1991
HABERMAS, Jürgen, Teoría de la acción comunicativa, Buenos Aires, Taurus, 1990
LUGAN, Jean Claude. Elementos para el análisis de los sistemas sociales. México, FCE, 1990
LUHMAN, Niklas. Teoría de los sistemas sociales, México, Ed. Alianza-UIA,1992
WALLERSTEIN, Innamelle. Abrir las ciencias sociales, México, Ed. Siglo XXI, 1996
TEORÍA SOCIAL 2
Un maestro provee de atajos intelectuales. No siempre son éstos los caminos más cortos, sino los cortes más profundos; por eso hay aquí textos que sería laborioso compilar. Un joven alumno no tiene tiempo para esta tarea; yo sí. A cambio, él o ella ponen (o no) ímpetu y talento para recorrerlos La mitad de esta página, su mera realización, es mía; la otra, su comprensión y aprovechamiento, va por su cuenta (y por su riesgo)
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